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1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆紙本書掛軸禅語

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商品説明

【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。それが本当の無の境地だと言われています。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。掛け軸/松竹梅鶴亀/2本。軸先の箇所にやぶれあり。4104 前田昌道「無事是吉祥」共箱肉筆紙本掛軸臨済宗大徳寺禅語。【茶道具】東福寺西部文浄和尚筆目高画賛『朝見雲泛泛　夕聞水潺潺』軸C36。【作者説明】十三代徳翁宗守有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。3966 長谷川寛州「弄花香満衣」共箱肉筆掛軸臨済宗大徳寺禅語。掛軸雪鳳柿横物秋画讃書季節物秋。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。掛軸杉山松峰『蓬莱山図』絹本肉筆中島清庵識箱共箱掛け軸 a091015。3011 大橋香林「百華為誰開」共箱肉筆紙本掛軸禅語。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。2299 西部文浄「寿」肉筆紙本書掛軸臨済宗大徳寺。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗大徳寺。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。中国漢詩書道掛け軸と扇面画10枚（108体お地蔵さん）。3956 長谷川寛州「本来無一物」共箱肉筆紙本書掛軸大徳寺禅語。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。3023 矢野海渕「心静楽長年」共箱肉筆紙本掛軸臨済宗大徳寺禅語。掛軸若木山吉澤暲治葡萄共箱横物二人展 A-9。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無