ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱
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商品説明
【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年(明治44)~江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画讃 書 季節物 秋。◎サイズ本紙…縦約38.5㎝ 横約51.5㎝全体…縦約126.5㎝ 横約60㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。◎真筆保証いたします。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸(円形)を一筆で描いたもの。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。掛軸 杉山松峰『蓬莱山図』絹本 肉筆 中島清庵識箱 共箱 掛け軸 a091015。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。中国漢詩書道掛け軸と扇面画10枚(108体お地蔵さん)。◎返品は商品到着後1週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。「一円相(いちえんそう)」「円相図(えんそうず)」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。掛軸 森崎白靈 日本画 床の間 和室 中古 古物 お正月 22.11.11。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。中国端渓名硯。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 無一物中無尽蔵。レビュー
商品の評価:




4.6点(3012件)
- ジラフ427
- すぐに到着、おまけもうれしかったです。また機会があればよろしくお願いします
- eri08157240
- 小学六年の娘の書道教室用で購入しました。たいへん書きやすいと喜んで使ってます。
- だいす2164
- 二度目の購入です 毛先のまとまりがよく滑らかな文字が書けます 行書にときに使用します
- gandogkai
- いつも安い筆を使ってる主人が、この筆がもったいなくてまだ使えないらしい?
- さやきち6号
- 80近い主人が、ボケ予防の為に毎日、上達もしない習字を書いています。「どう?使い心地は?」と聞いたら「もったいなくて、まだ使ってない」という返事が帰ってきました。
- ルーキー1368
- 通っている書道教室が動画での自宅学習となり、手ぶらで行けるお教室だったことからまずは筆からと行書も楷書にも適していそうなこちらを購入しました。 しかも直ぐに届いたので時間を有意義に使えて大変助かりました。
- kazu_120555
- この筆はとても書きやすく気にいっています。 他の筆も使ってみましたが、これが一番でした。
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