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掛軸橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛一行書大徳寺徳禅寺住職共箱

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商品説明

掛軸橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛一行書大徳寺徳禅寺住職共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。簡単にいえば、迷える想念のことである。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸-1686　大覚寺　乃村龍澄　「清風入梧竹」　共箱　91歳時の揮毫。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる花園大学卒業埼玉県野火止・平林寺にて掛塔大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。『9861』〈伊藤蘭嵎〉双幅書紀伊和歌山藩儒者江戸時代掛軸。真作/大徳寺/前大徳/佐藤朴堂/一行書/白雲抱幽石/禅語/☆宝船☆AK-612。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。掛軸　一行「關（関）南北東西活路通」　小林太玄。⭕️赤間硯　新品美品　下井唯石　野面硯　弘雲堂　硯縁ツルツル　女性好み作品。生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。CCBサイン色紙。4190 稲葉心田「松樹千年翠」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗国泰寺派。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。谷口雅春先生著書作品額装生長の家掛軸三行書。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸大きめ。掛軸‥東郷平八郎一行書。